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/ Software Vault: The Gold Collection / Software Vault - The Gold Collection (American Databankers) (1993).ISO / cdr19 / sco01.zip / SCOFIELD.001 / V10850 < prev    next >
Text File  |  1992-09-08  |  2KB  |  37 lines
  1. 10850
  2.  [2] {leaven]
  3.  
  4.    The use of leaven here is significant.  Peace with God is something
  5.    which the believer \\shares\\ with God.  Christ is our peace-offering
  6.  # Eph 2:13
  7.    Any thanksgiving for peace \\must\\, first of all, present \\Him.\\
  8.    In verse 12 we have this, in type, and so leaven is excluded.  In verse
  9.    13 it is the \\offerer\\ who gives thanks for \\his\\ participation in
  10.    the peace, and so leaven fitly signifies, that though having peace
  11.    with God through the work of another, there is still evil in him.
  12.    This is illustrated in
  13.  # Am 4:5
  14.    where the evil in Israel is before God.
  15. 10877
  16.  [1] {Aaron}
  17.  
  18.    The priests did not consecrate themselves, all was done by another,
  19.    in this instance Moses, acting for Jehovah.  The priests simply
  20.    presented their bodies in the sense of
  21.  # Ro 12:1
  22. 10887
  23.  [1] {poured of the anointing oil}
  24.  
  25.    Two important distinctions are made in the case of the high priest,
  26.    thus confirming his typical relation to Christ the anti-type: (1)
  27.    Aaron is anointed before the sacrifices are slain, while in the case
  28.    of the priests the application of blood precedes the anointing.
  29.    Christ the sinless One required no preparation for receiving the
  30.    anointing oil, symbol of the Holy Spirit; (2) upon the high priest
  31.    only was the anointing oil poured.  "God giveth not the Spirit by
  32.    measure unto him"
  33.  # Joh 3:34
  34.    "Thy God hath anointed Thee with the oil of gladness above Thy
  35.    fellows."
  36.  # Heb 1:9
  37.